Подвеска акимов, серебро, 925 проба, размер 2 см.

Ушко 4*4Святая Ксения родилась приблизительно между 1719 и 1730 годами. До 26 лет она жила со своим супругом, певчим придворного хора полковником Андреем Федоровичем Петровым. Но однажды после праздника, будучи не совсем трезвым, горячо любимый супруг Ксении Григорьевны неожиданно скончался без церковного покаяния. Эта внезапная смерть потрясла Ксению, и она решила, приняв на себя подвиг юродства, отмолить мужа перед Богом. Ксения раздала все свое имущество, надела мундир Андрея Федоровича и назвалась его именем, уверяя всех, что умер не он, а она сама. Такое ее поведение очень встревожило родственников, так что по их прошению Ксении пришлось доказывать, что она не безумна. С этого времени в течение 45 лет блаженная Ксения скиталась по улицам Петербурга, в основном по Петроградской стороне, подвергаясь поначалу насмешкам и оскорблениям. Но вскоре жители столицы заметили, что юродивая странница обладает особой благодатной силой: торговля спорилась в тех лавках, где она брала подаяние, извозчики, подвозившие ее, не знали отбоя в клиентах, дети, которых она гладила, исцелялись и успокаивались. Люди стали стремиться дать ей еды и одежды, пригласить в дом, но брала она не у всех. Из одежды соглашась брать только кофты и юбки красного и зеленого цвета, как износившийся мундир мужа, а из денег только копейки, которые называла «царем на коне» и тут же отдавала кому-нибудь. Бродя целыми днями по грязным, немощеным улицам Петербурга, Ксения изредка заходила к своим знакомым, ела у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать. Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петроградской стороны, но и местная полиция. Оказалось, что Ксения в любую погоду во всякое время года уходила на ночь в поле и в коленопреклоненной молитве простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны. Когда началось строительство новой каменной церкви на Смоленском кладбище, рабочие, производившие постройку, стали замечать, что ночью им кто-то помогает: натаскивает наверх целые горы кирпича. Оказалось, что это трудилась по ночам раба Божия блаженная Ксения. За великие подвиги и терпение Господь еще при жизни прославил свою избранницу. Ксения сподобилась дара прозрения будущего и человеческих сердец, а также особой помощи в устроении жизни. Эти чудеса она продолжает творить и за гробом. На семьдесят первом году земной жизни Ксения почила и была погребена на Смоленском кладбище. И в тот же год у ее гроба начали совершаться чудеса. По совершении панихиды над ее могилкой страждущие получали исцеление, в семьях водворялся нарушенный мир, нуждающиеся получали необходимое. В XIX веке над могилой блаженной была построена часовня, к которой продолжали стекаться ее многочисленные почитатели. После революции часовню закрыли, но никакими усилиями невозможно было заглушить память о блаженной Ксении и всенародную любовь к ней. К «матушке Ксеньюшке» продолжали приезжать со всей России, оставляя в щелях запертой часовни просительные записочки. Сейчас в часовню не только едут, но и пишут со всего света, обращаясь к ней как к скорой помощнице и молитвеннице перед Богом. Память святой совершается 6 февраля (24 января). На оборотной стороне образка помещен текст молитвы блаженной Ксении: «Святая угодница Божия Ксения, моли Бога о мне грешной». Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в виде полукруга, которое подвешивается к иконам и крестам. Наши цаты выполнены из витражной эмали разных цветов. Витражная эмаль — это одна из самых сложных и изысканных техник художественного эмалирования, которая появилась в России в конце XIX века. От обычной перегородчатой эмали она отличается отсутствием подложки, за счет чего приобретает прозрачность и способность пропускать свет, красиво преломляя его.